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    云笈七簽-紀傳部一

    時間:2012-12-13 14:46:05 來源:

    ◎宋真宗御制《翊圣保德真君傳序》古

    蓋聞蓋聞天心降顧,邦家所以會昌;靈命丕昭,神道所以協贊。考載籍之攸記,固今古而同符。矧復吾宗,在于戰國,基緒方始,精感實繁。或山祇而見形,或帝所而協夢,其來已久,斯謂不誣。乃有接三統而開基,將隆景業,冠百神而儲佑,茂顯明征。奠條梅之名區,號龜玉之奧主,見之于翊圣保德真君矣。古

    太祖太祖肇膺元歷,觀德而無言;太宗祗紹睿圖,順期而前告。若夫述玉晨之寶睠,序斗極之仙階,告國命之延洪,示真科之秘賾,洪威顯洽,屏乎物魅神*,諄誨博臨,揚乎天祺民祉。由是靈壇爰峙,徽稱斯崇,欽奉于芬馨,仰祈于先覺。固惟九域咸被底綏,豈止三秦獨增忻戴?暨茲沖眇,纘乃基扃。仰嘉話之在人,瞻至神之佑世。齋

    由是由是載稽茂典,恭益尊名,以為上帝之恒符,文考之真應,安可默而無述?故當垂之不刊。爰詔輔臣,俾詮靈訓,詢求斯至,編帙旋知

    成。成。想風烈而昭然,思音徽而可覿,誠足鏤之金板,祕于蘭臺。披封奏歸美之心,愿裁于序引,屬乙夜觀文之暇,聊志于歲時。題曰《翊圣保德真君傳》云爾。主

    ◎翊◎翊圣保德真君傳古

    推忠推忠協謀同德守正佐理功臣、樞密使、開府儀同三司、行吏部尚書、同中書門下平章事、上柱國、太原郡公臣王欽若編集主

    建隆建隆之初,鳳翔府盩厔縣民張守真,因游終南山,忽聞空中有召之者,聲甚清徹。守真驚懼。四顧無所見,默行悚聽,約數里,又聞語云:汝若先行,吾即在后。如是者數日,守真莫能測。既還其家,又聞于室中曰:吾受命降靈,汝何為頑梗如此,不聽吾言?吾若不為宋朝大事,當已粉碎汝矣!守真方異之而且懼,因曰:未審是何星辰如此臨降?守真性本愚戇且昧,神祇愿勿憑陵,必無事奉。乃曰:吾是高天大圣玉帝輔臣,授命衛時乘龍降世。但以非正真之士,無以奉吾教。汝有異骨,不類常流,汝可虔心奉吾道訓也。守真曰:竊聞在男曰巫,在女曰覡。守真雖處凡庸,恥為茲類。又曰:吾上天之神,非鬼魅也。五岳四瀆,吾能役使。汝若回心入道,勤奉香火,當令汝應大國之徵命,受真主之恩遇,豈同巫覡之輩耶!守真曰:神人既若此教導,敢不虔事?乃設酒肉之饌以祀焉。又聞言曰:吾神人也,汝何為以腥穢瀆我?以汝未曉,不欲罪汝。此去但以香茶及素食鮮果為供,吾雖不食,歆汝之意也。守真稽首而謝。又曰:吾為汝天上之師,汝別有人間之師,但訪高士,以求度焉。

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