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    證 道 真 機-序

    時間:2012-12-14 9:40:30 來源:

    余昔謂金簡玉書、火龍水虎、至真之文心在諸天洞府、名山石室,數合之而遇之。豈知天機不書竹帛,至道存于人間。

      又謂金液玉液、真陰真陽、至妙之藥必其潛天而天,潛地而地,不可思議,難于影響。豈知不在渺遠,即在眼前。

      昔者始皇東游泰山,使童男、童女入海求不死之藥,豈知此藥不在海而在山。漢武作露盤霄掌,餐沆隆金漿,豈知此漿不在天而在地。所謂“遍地均開不謝花”,又曰“遍地開時隔愛河”,斯可證矣。

      自太上授受以來,道脈不絕,責重于人。心心相印,口口相傳。無少差謬,萬古一貫。此其奇也。

      丹經秘密,假象立言。迷之則陰陽判絕,悟之則水乳相融。

      道固因書而理明,法必以言為切訣。一經指破,始覺丹經萬卷,總是陳言;砂汞、鉛銀,都成色相。其理至微,其事甚簡。如僧繇畫龍,點睛飛去。茍未經師指,尚是壁間之龍,無由觀其神化。

      乃知世間談玄說妙,無異隔紙觀燈,摘葉尋技,盡是剔窗窺月。

      令將師邊所得,印之簡編,若《參同》、《悟真》及古圣仙經所留丹決、與夫諸家注流,一一證之。擇其至顯至要之言,匯為一帙,秘之篋笥。

      真正至道,至簡至易。易簡而天下之理得矣,實乃一貫真機,不堪授受,聊以自娛,非欲求正于人也。是為序。

      時嘉慶十八年歲次癸酉除夕書于朝陽山之為本堂,濟一子金溪傅金銓撰

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