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    八字命理—八字入門4

    時間:2012-12-14 9:49:04 來源:

    己入亥宮,見陰木終為損壽。

    庚值寅而遇丙,生旺無危。

    乙遇巳而見辛,身衰有禍。

    乙逢庚旺,常存仁義之風。

    丙合辛生,鎮掌威權之職。

    一木重逢火位,名為氣散之文。

    獨水三犯庚辛,號曰體全之象。

    水歸冬旺,生平樂自無憂。

    木向春生,處世安然必壽。

    金弱遇火炎之地,血疾無疑。

    土虛逢木旺之鄉,脾傷定論。

    筋疼骨痛,蓋因木被金傷。

    眼昏目暗,必是火遭水克。

    下元冷疾,必是水值火傷。

    金逢艮(寅)而遇土,號曰還魂。

    水入巽(巳)而見金,名為不絕。

    土臨卯位,未中年便作灰心。

    金遇火鄉,雖少壯必然挫志。

    金木交差刑戰,仁義俱無。

    水火遞互相傷,是非日有。

    木從水養,水盛而木則漂流。

    金賴土生,土厚而金遭埋沒。

    是以五行不可偏枯,務稟中和之氣;更須絕慮忘思,鑒命無差誤矣!

    《看命入式》

    五行提綱,凡看命排下八字,以日干為主。

    取年為根,為上祖財產,知世運之盛衰。

    取月為苗,為父母,則知親蔭之有無。

    日干為己身,日支為妻妾,則知妻妾之賢淑。

    時為花實,為子息,方知嗣續之所歸。

    法分月氣深淺,得令不得令。

    年時露出財官,須要身旺;如身衰財旺,但多反破財傷妻。

    身旺財多財亦旺,財多稱意。

    若無財官,次看印綬得何局式,吉兇斷之。

    學者不可拘執,而不知通變也。

    《神趣八法》

    類象者:乃天地一類也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,無間斷破壞,謂之奪東方一片秀氣;最怕引至時為死絕之鄉,謂之破了秀氣,運至死絕,則不吉。或時上年上引生旺,為之秀氣加臨,十分大美。

    屬象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。

    從象者:如甲乙日主無根,地支全金,謂之從金;四柱純土,謂之從土;四柱純水,謂之從水;四柱純木,謂之從木;只有秀氣者吉,無秀氣者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其從火者,大旺運吉,死絕地兇。

    化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,謂之甲己化土,喜行火運;如逢甲乙木生旺運,化不成,反為不吉。己字中露出二甲字,謂之爭合;有一個乙字露出,謂之妒合,為破格不成。

    照象者:如丙日巳午未,年月日遇時上一位卯木,謂之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全屬象者,遇時上一位金,謂之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉也。

    返象者:乃所謂值月令用神,引至時上一位為絕之鄉,謂之用之不用,皆為返運;又遇返之太甚,則不吉。

    鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位純金,謂之鬼象;只要鬼生旺運皆吉。怕見至死絕之鄉,而又身旺則不吉。

    伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干無丁字透露,壬水又無根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所謂伏象,運至木火之鄉皆吉;只愁水旺之鄉,則不利也。

    《雜論口訣》

    看子平之法,專論財官;以月上財官為緊要;發覺在于日時,要消詳于強弱。

    論官星不論格局。

    論格局不論官星。

    入格者,非富即貴。

    不入格者,非夭即貧。

    官怕傷。

    財怕劫。

    印綬見財,愈多愈災。

    傷官見官,為禍百端;若非疾病傷軀,必當官訟囚系、子喪妻傷。

    傷官見官,元有者重,元無者輕。

    傷官見官,重則遷徙,輕則刑責。

    傷官見官,心地勾曲,詭譎多詐,傲物氣高;常以天下人不如己;貴人憚之,小人惡之。

    傷官用財者富。

    傷官劫財者貧。

    年上傷官,富貴不久。

    月上傷官,父母不完。

    日上傷官,難為妻妾。

    時上傷官,子孫無傳。

    歲月傷官劫財,生于貧*之家。

    日下時中有財官,先貧后富。

    歲月財官印綬,生于富貴之家。

    故,日時傷官劫財,先富后貧,傷損子息,無晚福。

    故,傷官見官、官殺混雜,為人好色多淫,作事小巧寒*。

    乙木巳上為太乙,亥上登明;男好色,女淫濫。

    官殺混雜,有財者吉;無財印者兇。

    但看,財命有氣,縱背祿而不貧;財絕命衰,縱建祿而不富。

    劫財敗財,心高下*,見者主貪婪。

    鬼中逢官須逼迫。

    彼克我(官殺)兮貴。

    我克彼(財)兮富。

    彼生我(印)兮以仗母力,長我精神。

    我生彼(食傷)兮,常懷逼迫。

    財入月令,勤儉慳吝。

    柱有劫財比刃多者,刑父傷妻,不聚財也。

    路伎商賈,須觀落地之財。

    宰相須看得時正祿。

    七殺梟重,走遍他鄉之客。

    傷官劫財,瞞心負賴之徒。

    重犯財官者,貴。

    重犯亡神者。夭。

    七殺宜制,獨立為強。

    明殺合去,五行和氣春風。

    暗殺合來,刑傷害己。

    時殺喜沖,喜刃無制;女多產厄,男犯刑名。

    二德無破,女必賢良,男多忠孝。

    傷官用印去財,方可馳名。

    傷官用財,傷官處須當發福。

    入格清奇者,富。

    入格不成者,貧。

    一格二格,非卿即相;三格四格,財官不純,非隸卒多是九流。

    六陰朝陽,季月只作印看。

    吉神惟怕破害。

    兇神不喜刑沖。

    財官印食,定顯慈祥之德。

    傷官劫刃,難逃寡惡之名。

    沖天無合,乃飄流之徒。

    六壬趨艮(寅),逢亥月者貧。

    馬落空亡,操心落魄之人。

    離祖月合、逢沖過房、殺帶三刑,母明父暗,多是偷生。

    財印偏官,庶出已定。

    干頭滅烈,冉伯牛怨于蒼天。

    時日沖刑,難免卜商、莊子之嘆。

    刑多者,為人不義。

    合多者,疏者亦親。

    合多主晦。

    沖多主兇。

    辰多好斗。

    戌多好訟。

    辰戌魁罡,多兇少吉。

    時日空亡,難為妻子。

    交馳驛馬,別土離鄉。

    食神干旺,勝似財官;順食者食前方丈,倒食者簞食豆羹。

    食衰梟旺,不死也災。

    水潤下兮,文學顯達。

    土稼穡兮,富貴經商。

    金水雙清而為道。

    火土混濁而為僧。

    子午最嫌巳亥。

    卯酉切忌寅申。

    己入亥宮,見陰木終為損壽;時逢丙寅,則冠帶簪纓。

    五行絕處,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受氣』。

    化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑,八字雖不入格,富貴亦是盈余;另有福德秀氣,各有天地神祇。

    論化之格,化之真者,名公巨卿;化之假者,孤兒異姓。逢龍即變化,飛龍在天,利見大人。

    又有冬逢炎熱、夏草逢霜、陰鼠棲水、神龜宿火,有合無合,后學難知,得一分三,前賢不載。

    且夫論格局者,明有定例,撮口訣者,略舉一二;當謂諸賢經旨,無合取用,庶可易通。道合無窮,學無止法,經云:『更能絕慮忘思,鑒命無差無誤』矣!

    《群興論》

    《當興》夫人生有秉富貴之榮,而當興富貴,而且能享福,而保其終身。其何故也?蓋四柱中身主專旺;而其所用吉神,或為財、或為官、或為印綬、或為食神,俱各帶祿權得令,不偏不雜;又無刑沖傷損克害,方為富貴本源之不雜也。他日能成才,振耀前人之基業,成當代之功名;不招讒謗,不致傷害。又在運上步步皆吉,四柱益加吉利,是謂源清流潔;故能享福以過人,保其中而無悔也。皆由命運一路滔滔,生旺而然。非幸也,乃命也,可不辯乎!

    《崛起》夫人之生,又有窮餓其身,愁苦孤寒顛倒;無何一旦逢時,興然而起。或當營財滿意,白手莊田;或致君澤民,獨步臺鼎。斯人也,前后異見,其故何如?蓋因柱中日主生氣未旺,所用貴神,悉皆得位而成旺,又且合格;奈何日主無力,不能勝任其福,亦勞困偃蹇。忽逢運扶,其日干得其強健,用神出虎嘯風生;元命用神,方為我用,我得乘之,則勃然而興。是偏氣乘和,衰以遇旺,故迎吉而能崛起。

    若夫建業創功,有大小之不同;當于所遭命之輕重,辯之可也。

    《聚興》又有日主強,則四柱五行,殺純不雜,身殺俱旺;則根本元無制伏,富貴不成,惟待運來制伏,殺神則化為權,方能崛興,才德動公卿,功名顯達,出類超群。是其身旺,殺神逢制化為權也;制神力旺,發福非常,安得其人不顯達,以致極品之尊貴乎,實有其命。又要行其運以扶,方見勃興也;如茍運不至,即常人耳。

    又要四柱中,日主健旺,用神亦旺,各相停均,為富屋朱門,貴命之賢子也。及其長大,成立豐隆,一逢惡曜運,加臨元命,見其財而奪之,因其官而傷之,臨其印而壞之,逢其食而損之;遭逢此運,禍不勝言,所以中年見傾而不發。如其惡運一去,又逢好運扶身,使我用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而興,鴻毛遇風,飄然而舉,不可御也。

    《中興》又有人生五行身旺,陽刃比肩,俱各爭旺,惟有財官格神等物,虛浮輕少,無力成功名矣;出門行運,又非作福之地,所以一生饑寒,勞苦落剝,有志無成。或至中年晚景,頓逢殺運,假殺為權,制伏陽刃;或得權貴以顯揚、或招貲財而發福,當隨五行清濁,以遇其運而別之。

    《末興》是一生窮困,忽然興起于中年晚景也;故知此命元用財官,平生無氣,即至運到,方成富貴,一一興利。故末興者,乃得運而然也。學者可不勉乎!

    《論興亡》

    夫人生柱中有純殺為用也,殺神無制,則為白屋窮途之人、或一豪門營干之士;故要逢制殺運,假殺而起,進用朝廷,操權威福,功不可量。制伏運一入財鄉,則能黨殺,便興禍患,如此官旺殺旺,運元恐失計。所以命黨殺運,倘來生兇,偶然遇流年財殺少旺,殺神相黨,并合興殃;身主孤寒克害,輕則傾家徒配,重則刑棄其身,故其殺神并合,兇亡之可畏也。有如此殺刃者,一一難免禍患焉。

    又有柱中月令,正氣官星,為一生貴氣,惟逢印運則利,蓋官星喜逢財旺以生之,印旺以護之;故令其人能行仁布德、緯國經邦、權重爵高,所以貴也。后遇殺神旺鄉,殺神祿位,歲殺并臨,官化為鬼,喪身必矣。不行殺運、或逢傷官運,又無印綬制之,傷官得地,祿遭傷損,喪妻克子,剝職生災,立可見矣;更遇流年,儻他損官受克,必致亡為慘惡。故欲官祿逢傷,而免剝戮者,不其難之乎?如有高見明識,知進退存亡之機,而保其身者;官祿逢傷,六親免禍,亦當自己受惡疾而終者矣!

    又有四柱中所專用神,無官殺氣,惟偏財正財當旺而已;財神當道,隱隱興隆,積財聚寶,但少貴矣!欲知且看行運如何?若財逢官祿旺之鄉,又成富貴之局。設有不幸,財神脫局,陽刃相逢,財傾福敗,多患其兇;及流年沖合陽刃,財神盡傷,元命衰絕,陽刃生兇,敗亡極矣!

    《寶法》第一

    夫,稟陰陽而生天地間,故造化之賦于人也,稟造化而生;物亦如之,莫不由陰陽變化。是故,推人吉兇休咎,斯理昭著;然術家之法固多,究征索子平之外未有矣!

    子平一法,專以日干為主,而取提綱所藏之物為令;次及年月時支以表其端。

    凡格用月令提綱,勿于傍求年日時為格;今人多不知其法,于此百法百失。

    譬如月令,以金木水火土為要,但有一事而定言之,若于傍求,則有失誤;取其月令實事,則以遍求輕重淺深格局破沖可也。

    西山易鑒先生得其變通,將干格分為六格為重:『曰官、曰印、曰財、曰殺、曰食神、曰傷官』,而消息之,無不驗矣!其法曰:『逢官看財,逢殺看印,逢印看官』,斯有奧妙不傳之法。取四者不偏不倚、生克制化,而遇破體囚為下運;有生有去為福,有助有剝為禍。其理深長,最宜消詳切當;不昧庸術,宜熟讀幸加勉焉。

    《寶法》第二

    子平之法,以日為主;先看提綱為重,次用年日時支,合成格局,方可斷之;皆以月令為用,不可以年取格。凡看子平之數,取格不定,十有九差。

    惟易鑒先生之法,月令用金只用金,用火只用火;八字水多卻取水,不來取火,況此差矣!以法斷之,誤其大半。是西山易鑒參透玄機,十八格內取六格為重,用相生,定格合局;仍用年日下,以推輕重淺深,萬無一失。

    六格法曰:『逢官看財』,『逢財看殺』,『逢殺看印』,『逢印看官』。如用印不怕殺;是殺拘印,印拘身,還作上格取之。如四柱逢印看七殺;但有官殺在,運行官殺鄉,亦作貴格。

    月令通官,柱中遇財,財生官妙矣!乃富貴之格。

    柱中見財,要人財旺,至興發福矣!

    但見一殺,則以殺為重,不可又行財旺之鄉;乃財生殺旺,當作貧*之格。

    凡格當以殺官言之。

    《寸金搜髓論》

    造化先須看日主,后把提綱看次第。

    四柱專論其財官,身旺財官多富貴。

    若還身旺財官損,只是朝求暮討兒。

    財官旺時日主強,紫袍金帶有何疑。

    財官旺而日主弱,運行身旺最為奇。

    日主旺而財官弱,運入財官名利馳。

    日主坐下有財官,月令相逢貴不難。

    富貴財官為總論,早年富貴祿高攀。

    身旺無依更遷祖,不遷居死在外地。

    身旺無倚,損財傷妻、或是外家冷落、或過房入舍。

    身旺印旺,破財不聚;有財只好善破、或置物創屋、或門大而倉廩虛,內不足而外有余。

    官喜露,露則清高。

    財要藏,藏則豐厚。

    殺藏官露,惡隱善揚;人生遇此,名振鄉邦。

    官殺太重身更強,一逢制伏作賢良。

    殺官拱印貴非輕,烜赫威揚定振名。

    身居九夏火土多,相逢水濟貴中和;水火元來要既濟,管教名利振山河。

    生居三冬,水冷金寒;得火相扶,莫作等閑。

    火勢炎炎如無水,運行水鄉亦是美。

    水勢滔滔若無火,運入火鄉亦為奇。

    南方火炎,利入北方水運。

    北方水寒,利入南方火運。

    東方木多,宜入西方金運。

    西方金旺,宜入東方木運。

    水火有既濟之功。

    金木有成名之論。

    五行得其相濟,威名榮振九天。

    三丘五行,辰戌丑未;若是重見,骨肉刑悲、父母不足、兄弟異離、親戚情疏,更虧妻子。

    沖破提綱,多虧父母,或是刑、或是離異。

    身旺比肩坐驛馬,兄弟飄蓬好瀟灑。

    八字四馬總交馳,身榮勞碌任東西;倘有身閑心不定,動則風流靜則悲。

    財星入庫主聚財。

    財星入庫妻慳吝,謹守貲財不做人。

    若是財星坐四馬,妻賢無處不欣欣。

    官殺重重不帶財,妻能內助不和諧;公姑不敬妻無禮,奪卻夫權命所排。

    官星若也逢生旺,更得長生旺在時;子息聰明多俊秀,兒孫個個著緋衣。

    比劫傷官旺,傷妻更損兒;養子多不肖,乞養總非宜。

    日主七殺帶梟神,妻主虛胎小產多,血氣不調成血疾;更看行運又何如。

    男子梟食重重見,身弱多因癆病隨。

    女人梟食非為吉,產難驚人病亦危。

    女人官旺兼財旺,招得賢夫更好兒;若是財官俱受損,傷夫克子守空帷。

    印綬旺身身更旺,為人刑克主孤貧;若得官顯財又顯,亦為超群拔萃人。

    惹是招非,只緣水火相克,或是目昏眼暗。

    女命若也傷官旺,坐下傷官會罵夫;朝暮喃喃口不絕,百年終見帶刑孤。

    日如乙巳、戊辰、庚午、辛未,日干帶之,權貴之妻也;更主賢妻亦主貴,更看四柱又何如。

    又如丙子、丁丑、戊寅、己卯,生人遇此,皆因前道。

    辛巳、壬午、甲申、乙酉,俱是坐下財官,逢之富貴不少。

    丁亥戊子并庚寅,日主逢之命不輕。

    辛卯丙申丁酉位,財官內隱顯聲名。

    己亥甲申見庚戌,印綬財官內里藏;更得丙辰壬戌至,四時符印不非常。

    甲子丙寅與丁卯、己巳壬辰癸巳同,虛名虛利任飄蓬。

    乙亥庚申并己巳,生下財官并無有;妻宮子女帶虛花,東西南北是身家。

    甲午戊戌并庚子,女克丈夫男克子。

    乙巳丙午丁未同,重重壬子主孤窮。

    甲寅乙卯與戊午,支干同類子不足。

    己未庚申及癸亥,月令更旺成禍害。

    月主財官印綬全,月時符合福綿綿。

    干支同類并身旺,克子刑妻破祖田。

    好將四柱分強弱,莫犯陰陽執一言;此是五行真妙訣,不逢智者莫虛傳。

    《論命細法》

    過房七殺帶三刑,母明父暗是偷生。

    我明我暗從化象,父死之時不送靈。

    庚金化成火相時,父亡見血不須疑。

    比肩三合族人害,三刑零落及離妻。

    比肩暗損及門房,兄弟無情被罔欺。

    如帶比肩成別象,弟兄不睦報君知。

    妻帶三合及坐妻,妻曾認得是親支。

    坐妻透妻成別象,定主離妻再娶妻。

    多透妻財須怕婦。

    妻歸絕地不生兒。

    化成別象克正夫,必主欺夫禮義疏。

    身旺食強亦如此,食明旺相懵然殂。

    陽母專位主傷生,母來父上受其驚。

    天時地利生過月,七殺兼刑頂上偏。

    印歸殺地母有病。

    丙丁雙者頂雙靈。

    日祿歸時須應夢。

    小兒無乳食沖刑。

    壬子乙酉對偏生,丙戌丁丑妻獲靈。

    背父而生甲乙卯,此時須要記分明。

    假令,申子辰從水也;不然,五月無水,有火不從也。戊癸化火巳午,天干地支從火也,又將坐日甲木論。珞琭子云:『學釋則離宮修定』,是如此取用也。杜老先生教鏡鐔僧判,將此為例,此日參詳,朝暮苦想;似此半年,忽然間得此時入處,云:『公初學,進退了幾番;后獲此法,非與他陰陽也,此別家幽微之經也。』又論《心印口訣》:雙頂者,只可言八字,有雙丙丁者是也;若只一丙一丁,下有刑沖者,可言歪頂無失也。

    又一法。言人兒女麻面者,是戊己被甲乙克之,不然面主有疤痕;戊己見乙巳乙卯乙亥是矣!如此遞相貫穿,天干地支,往來相克,化合之氣,死生破敗,皆此所主也;其干支萬變,如此化,病源此中出,成敗此中出。命之幽微,莫不由于此,而假外來哉!更于此看得到處,不須歸家多說。

    四柱支中元有忌者,切忌運中透出病。

    運中忌財作兇財,歲戰便為災。

    凡坐殺者,不可行殺旺運。

    身旺又加旺運,歲運并來傷殺,與我無情者是。

    印綬怕行財運,主惡死或血疾。

    印綬多母眾,或食眾乳、或寄養外人家。

    如四柱有官星流氣,太歲沖官星,必因官訟;如遇比肩助者,言比肩之人救助無事,流氣轉生財官者。

    凡識生財傷官有三:傷之不盡,多出吏道;元有物氣,傷官運及印綬,歲復見官星者,多兇化氣,怕逢返本;不化有變局,如化不成者,可只用本日干斷。

    且如,己土用癸水為妾,運逢辰庫,主妾與自家人私通。

    丙用乙為母,遇庚申母多外情。

    丙用庚為父,遇寅丙多主父弱。

    戊用癸為妻,若坐酉宮,或主好酒。

    本元無財官,運逢財官者主兇;他人發財發官。

    火入水鄉,主血疾。

    壬癸引歸寅卯,主陽不興;時歸敗絕,老后無成。

    日干與流氣(流年)合,主晦氣入門。

    假令,六甲日,以偏陽土為父,陰土為妻,陽金子,陰金女;陽木陰木同法,余皆仿此。

    妻星入敗地,主妻不正;如己酉、庚午、癸酉、丁丑,是財入敗地也。

    寅申巳亥,乃四長生,必得聰明妻。

    財官印,得氣為妙。

    元見財官,商旅農家。

    財多印陷,少年克母;母不貞潔,必重嫁。

    女人之命,日干同者,若我旺他衰,我為正;他旺我衰,他為正。

    壬癸之水盛者,聰明多智,女多淫濫。

    時上見財者,必須入舍。

    支中有官無刑破者,因妻發官。

    支中有殺無制,因妻致禍。

    假令壬癸日,運逆行者,生于正月二月:取戊己土為官,故為祿絕,此為背祿;取丙丁火為財,四柱不透出財神,此為背祿不貧也,寅卯暗藏三陽四陽之火為財;如行子丑運,遇比肩分奪;交亥運木長生而助火,主發財;戌運亦然;酉運火死水敗,主破財。

    如壬癸生寅卯月,順運者:巳午運發財福,亦忌財神透露,歲運亦然,如遇財神透出,四柱元有陽刃比肩,因妻致禍;忌申酉二運,如四柱元有印者,百物更改,革故鼎新;如流年遇殺者兇;酉運裸形沐浴,劫煞主死。

    如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,時犯之,多因孝病中成親。

    如用子女之法,不喜入墓庫;如子女入庫,主無子女。

    庫日用甲為偏財為父;坐甲行西地,為財臨殺位,父死不歸家。

    陽干女命,食神多者為*。

    陰干女命,食傷官多者為*;有物去之為良。

    火至天干,多主瘰?;地支多時生瘡。

    用殺返輕,多為僧道之首。

    《心鏡歌》

    人生富貴皆前定,術士須詳論;

    天上星辰有可加,此說更無差。

    時年月建逢命位,正是福元取。

    壽元合處是無真,此說不虛陳。

    官祿貴馬見合刑,一舉便成名。

    日逢貴地見祿馬,壯歲登科甲。

    時日若逢祿馬位,為官必清貴。

    五行時日無相雜,為官多顯達。

    陽刃重重又見殺,大貴登科甲。

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